今天继续聊《封神演义》。
《封神演义》中，姜子牙遇见了王默等四位圣人，发现他们骑的是四只妖怪。 自己的马不好，见到妖怪就害怕，打不过，只得去昆仑山向元始天尊求助。 原文是：
于是，姜子牙从此骑上了四个不同的人物，在《封神演义》中写下了四个不同的人物。
四种非身份到底是什么？ 有朋友说，我认识这四个人。 它是国宝，那就是麋鹿。 这种动物，如鹿非鹿，马非马，牛非牛，驴非驴。 它的角像鹿，脸像马，蹄像牛，尾巴像驴。
中国的“四不像”历史是一部近代史。
北京南海子历来饲养麋鹿，是清朝皇帝为了狩猎而饲养的。 1865年，法国传教士、博物学家Abbe Armand David在北京南部考察动植物时发现了这种奇怪的动物。 此后几十年，由于清政府的腐败，四种不同形态的生命体不断被运出中国，流向西方。
1894年，永定河泛滥，冲破南苑城墙，逃亡的四乡成为饥民的食物。 到了1900年，八国联军攻入北京，南苑四象几乎全部被杀。 有些被运往欧洲各地。 在WWF世界自然基金会的协调下，英国政府决定向中国无偿提供人口，让思香回到家乡。 1985年提供22只，放养至北京市大兴区南海子原皇家狩猎园，成立北京南海子麋鹿园。 1986年，江苏省大丰麋鹿国家级自然保护区又放养了39只动物。 1987 年又提供了 18 个。
但如果姜子牙不能骑乘四种不同的猛兽，为什么还要骑乘它们呢？
这与麋鹿无关。
我们上次提到过，姜子牙之所以被称为飞熊，是因为历史上有这样一个故事：
文王外出打猎时，遇见了姜子牙。
后来“飞熊飞飞胡飞皮”简化为“四飞”，再进一步简化为“飞熊”。 姜子牙称其为“飞雄”。 听起来不太好，干脆就改成《飞熊》了。
他所骑的四面兽也是同样的来路。 原话姜子牙“非熊非人熊，非虎非豹”，所以来吧，你骑的是四面兽。 既然你们都是四面的，你骑着这种动物，就给你找一只四面的。 恰巧生活中有这样一种“非鹿非马非牛非驴”的动物，正好与姜子牙相配！ 这就是人们的想法。
当然，骑着这样的鹿，也不怎么令人印象深刻，所以我就干脆玄乎地写了：“林头龙尾，如龙”。
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